La corte angélica

Sobre el origen de la corte angélica se remonta al monje sirio Dionisio Areopagita, del siglo VI, basándose en las Cartas de San Pablo (Colosenses 1,16; Efesios 1, 21-39). Las Sagradas Escrituras mencionan a tres de éstos seres celestiales con nombres propios. San Gabriel: (Fuerza de Dios): se sienta a la izquierda de Dios, Jefe de los querubines, es el ángel de la misericordia y de la revelación. En el Nue- vo Testamento le comunica a Zacarías que sería el padre del precursor del Mesías (Juan Bautista) (Lucas 1, 11-20; es el portavoz de la anunciación a María (26-30). Algunos teólogos piensan que fue el ángel que consoló a Jesús en el huerto del Getsemaní (22-43) y el que toca la trompeta en el Libro del Apocalipsis. Uno de los frescos más antiguos sobre éste arcángel se conserva en la capilla de la Vía Apia, en Roma; probando así que desde el principio fue venerado en la iglesia catòlica. San Gabriel es también nombrado por los musulmanes, quienes creen que fue el mensajero celestial que sirvió como transmisor de la palabra de Alá, cuando dictó el libro del Corán a su profeta Mahoma. San Miguel (Quien como Dios): para los hebreos es el ángel protector frente al poderío de Persia y Grecia, antiguo patrono de la sinagoga. En la iglesia de O- riente, así como entre los teólogos de occidente, se nombra a San Miguel como virrey del cielo, príncipe de la luz, jefe de todos los ejércitos angelicales, custo- dio de la Iglesia Católica desde hace más de diez siglos, acompañante de las almas en la eternidad y el ángel del Juicio Final (Tesalonisense 4,16). Es ade- más el guerrero celestial que peleó con el diablo encima del cuerpo de Moisés (Judas 9) y en el cielo contra el dragón y sus ángeles rebeldes (Apocalipsis 12 7). Es pues el símbolo del eterno triunfo de la luz en las tinieblas. San Rafael (Medicina de Dios): es el guardián del árbol de la vida en el Edén (Génesis 3,24) y jefe de la orden de las Virtudes, es además el ángel de la providencia que cuida a la humanidad y a los peregrinos. En el Antiguo Testa- mento le sirvió de guía a Tobías, indicándole cómo devolverle la vista a Tobit en Ninive (11, 7-8). Es uno de los siete ángeles que están al servicio del Señor y que puede entrar ante su presencia gloriosa. (Extraído de www.tengoseddeti.org).